Résumé :
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Dans notre pratique clinique psychiatrique et psychologique auprès des migrants, nous devons prendre en considération le religieux pour établir une relation thérapeutique. Les conversions religieuses brutales tout comme la migration révèlent des conflits inélaborés tant sur la scène externe que sur la scène intrapsychique. Il est question de l'expérience singulière de la religion chez nos patients comme outil thérapeutique permettant d'accéder à la représentation des évènements traumatiques. A l'exemple d'une patiente haïtienne dont l'histoire est marquée par les traumatismes de la maladie et de la défenestration de son fils, l'espace de la consultation transculturelle va lui permettre de négocier avec ses représentations empruntées au Vaudou, représentations qui ne pouvaient plus l'être tant sur la scène collective, le vaudou ne faisant pas en France partie de l'espace public, que sur la scène privée du fait des conversions religieuses familiales. [résumé d'éditeur]
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