Résumé :
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La distorsion de l'inscription temporelle et de la mémoire chez des sujets ayant subi des traumas collectifs éclaire a contrario les conditions nécessaires à l'historicisation et aux effets subjectivants d'après-coup. Ainsi, chez les anciens enfants juifs cachés, il apparaît que le renversement paradoxal de la transitionnalité, en lien avec la négativation et le clivage des traces traumatiques, menace d'un brutal retour hallucinatoire. L'expérience du « caché-trouvé-créé » est ici modifiée en « caché-perdu-détruit », ce qui entrave les processus d'après-coup et complexifie le « traitement d'après-coup par le sexuel » de ces zones traumatiques par la cure.[résumé d'éditeur]
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