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SENE DIOUF F ; BASSE AM ; NDIAYE M ; TOURE K ; DIOP MS ; THIAM A ; DIOP AG ; NDIAYE MM ; N'DIAYE IP | 2007 | p. 823-827AFRIQUE ; DAKAR ; SENEGAL ; WOLOF ; ADULTE ; COMMUNICATION VERBALE ; CONTE ; DEVELOPPEMENT COGNITIF ; DEVELOPPEMENT DE L'ENFANT ; DEVELOPPEMENT DU LANGAGE ; ETHNOLOGIE ; ETUDE COMPARATIVE ; IMAGE ; JEUNE ENFANT ; LANGAGE ; LINGUISTIQUE ; MILIEU RURAL ; MILIEU URBAIN ; RECIT DE VIE ; SCOLARISATION ; PSYCHOLOGIE ;Le développement du récit chez des enfants wolof de 5 à 13 ans est abordé par la comparaison de deux contextes d'activité narrative : 1 / le récit spontané de contes traditionnels ; 2 / les narrations orales sollicitées sur la base d'une histoir[...]SENEGAL ; COMPORTEMENT ; ECOLE ; ENQUETE ; ENSEIGNANT ; EPILEPSIE ; PAYS EN VOIE DE DEVELOPPEMENT ; SAVOIR ;AFRIQUE ; SENEGAL ; AMOUR ; ANGOISSE PRIMITIVE ; CULTURE ; EMOTION ; ETHNOLOGIE ; FEMME ; MIGRANT ; VIE QUOTIDIENNE ;A travers le récit de la vie quotidienne d'une jeune femme Toucouleur vivant dans une région de forte émigration masculine dans la vallée du Sénégal et épouse d'un migrant de la caste des pêcheurs parti depuis un an travailler en France, on tent[...]BURKINA FASO ; CAMEROUN ; CAS DU PETIT HANS ; DURKHEIM Emile ; FREUD Sigmund ; GHANA ; MALI ; NIGER ; SENEGAL ; ADOLESCENT ; ENFANT ; ETHNOPSYCHIATRIE ; ETHNOPSYCHOLOGIE ; FETICHE ; FILIATION ; INCESTE ; MIGRATION ; MORT ; NAISSANCE ; RITE INITIATIQUE ; SANS DOMICILE FIXE ; TOTEMISME ;Du lieu de naissance au lieu d'exil, le destin du sujet se fabrique à travers ses différents modes d'investissement d'espaces symboliques. Le voyage commence par la construction, pendant l'enfance, d'un monde proprement humain, nécessairement re[...]AFRIQUE ; GUINEE BISSAU ; SENEGAL ; AMOUR ; EMOTION ; ETHNOLOGIE ; JALOUSIE ; MARIAGE ; PASSION ; POLYGAMIE ; RELATION CONJUGALE ; RITE ; RITE INITIATIQUE ;Si l'ethnologue ne peut rien dire de l'affect éprouvé par l'' autre ', il peut toutefois tenter d'en saisir les traces dans les matériaux (dispositifs institutionnels, littérature orale, témoignages, formes de jalousie) dont il dispose. C'est ce[...]AFRIQUE ; SENEGAL ; CULTURE ; FAMILLE ; FORMATION PROFESSIONNELLE ; PSYCHOTHERAPIE FAMILIALE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; THEORIE SYSTEMIQUE ; VIE COMMUNAUTAIRE ;Dans ce travail, les auteurs témoignent de leur expérience des différentes étapes de la mise en place d'une formation en thérapie familiale systémique au Sénégal. Ils montrent la pertinence de cette approche thérapeutique dans le milieu sénégala[...]AFRIQUE ; SENEGAL ; WOLOF ; EVOLUTION ; FAMILLE ; PAYS ETRANGER ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; SOCIOLOGIE ;NATHAN Tobie ; ADOHANE Taoufik ; BA Marième ; DEVEREUX Georges ; KOUASSI Kouakou ; RABAIN Jacqueline ; ROSNY Eric de ; TALABAN Irena ; TEFFERA Guenet ; ZEMPLENI Andràs | Claix : Pensée Sauvage | 2000 | p. 299AFRIQUE ; SEDANG ; SENEGAL ; WOLOF ; ANCETRE ; AUTISME INFANTILE ; ENFANT ; ETHNOPSYCHIATRIE ; MEDECINE TRADITIONNELLE ; PSYCHOPATHOLOGIE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; TRADITION ;Un enfant peut-il être l'ancêtre de ses propres parents ? Cette question a-t-elle un sens ? Même s'ils trouvent aux bébés des capacités qu'on ne leur soupçonnait pas naguère, les psychologues modernes ne prendraient même pas la peine de réfuter [...]