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ACCOMPAGNEMENT ; ACCOMPAGNEMENT DU MOURANT ; AIDANT ; BENEVOLAT ; CLINIQUE ; DEUIL ; ETHIQUE ; ETUDE GENERALE ; FAMILLE ; GERIATRIE ; HISTORIQUE ; MORT ; PEDIATRIE ; PHILOSOPHIE ; RITE FUNERAIRE ; SOIN ; SOINS PALLIATIFS ; TRAVAIL DE DEUIL ; TRAVAIL EN EQUIPE ; PRATIQUE DU SOIN ;Ce manuel propose les connaissances thérapeutiques pour une prise en charge du patient, quels que soient sa pathologie et son âge, mais également le lieu : unité de soins palliatifs, EMSP, lit identifié, HAD, EPHAD, domicile. Il offre les princi[...]La variété des conceptions de l'au-delà comme des rites funéraires révèle combien la question du trépas constitue depuis les origines l'un des fondements des sociétés humaines. Comment celles-ci s'expliquent-elles que l'humanité soit mortelle ? [...]Yvonne Johannot a perdu son fils. Pour que la perte, la rupture soit supportable, elle a besoin de repères, d'un lieu où elle peut se recueillir, elle a besoin de réalité matérialisée par la tombe de ce fils défunt.Françoise Mohaër, psychosociologue, ... Par ses propos, la professionnelle qui anime un groupe de travail avec Laurence Hardy, sociologue, dont l'objectif est d'éditer un livret pour les professionnels qui travaillent auprès d'adultes handicapés[...]ACCOMPAGNEMENT ; ANNONCE DU DIAGNOSTIC ; COMMUNICATION ; ENFANT MORT ; FRATRIE ; MORT ; RITE ; RITE FUNERAIRE ; PSYCHANALYSE ;Les pratique funéraires sont aujourd'hui beaucoup moins codifiées et chacun est libre d'inventer sa façon de faire ou d'être. Cette désocialisation du deuil n'est pas sans conséquences pour les enfants. Beaucoup d'adultes ont besoin de penser qu[...]AMBULANCIER ; CELLULE D'URGENCE MEDICO PSYCHOLOGIQUE ; GUIDE DE BONNES PRATIQUES ; RELIGION ; RITE ; RITE FUNERAIRE ; SAPEUR POMPIER ; SMUR ; SOIN D'URGENCE ;Un acteur d'urgence peut-il baptiser une victime ? Un secouriste gaucher peut-il se voir refuser d'intervenir par une famille ? Comment intervient-on un jour de Shabbat dans une famille juive ? Un acteur d'urgence est il autorisé à pénétrer dans[...]Non, on ne peut ' fabriquer ' des rites. Mais il est possible de comprendre les rites d'une culture et de les aménager, à la demande d'un groupe ou d'un malade hospitalisé. L'accompagnement d'une personne en fin de vie peut s'inspirer de ' ce qu[...]La question du deuil se situe au croisement de l'anthropologie et de la psychanalyse. La problématique de la transmission de deuils laissés en suspens ressurgit dans la clinique, à partir du symptôme. L'apparition d'une personne morte, les expér[...]FAIVRE Daniel, Dir. ; BENCHEIKH Ghaleb, Collab. ; BERNARD FAIVRE Dominique, Collab. ; COLLAUD Thierry, Collab. ; GOBRY Gérard, Collab. ; LAMBLOT Jean, Collab. ; LECOMPTE Pierre, Collab. ; NISON Laure, Collab. ; NOUAILHAT René, Collab. ; OGNIER Pierre, Collab. ; PAROZ Pierre, Collab. ; PETRY Jean-Luc, Collab. ; RANDRIAN Aimé, Collab. ; GUETNY Jean-Paul | Toulouse : Erès | 2013 | p. 550ANTHROPOLOGIE ; ART ; BANDE DESSINEE ; BOUDDHISME ; CHRISTIANISME ; ETABLISSEMENT DE SANTE ; ETHIQUE ; FUNERAILLES ; ISLAM ; LAICITE ; LITTERATURE ; MORT ; RELIGION ; RITE FUNERAIRE ; SOINS PALLIATIFS ; SOCIETE ;La question si singulière de la mort, singulière aussi dans sa pluralité, possède deux versants complémentaires, quoique souvent contradictoires : bien sûr, mourir est, de toute évidence,, un acte éminemment individuel, un face-à face avec soi-m[...]Bien que l'incinération soit une pratique funéraire de plus en plus fréquente en France, les enfants endeuillés restent souvent privés d'explication sur ce rituel, comme si celui-ci était plus traumatique et difficile à aborder que l'inhumation.[...]CAS CLINIQUE ; DEUIL ; MORT ; REPRESENTATION ; RITE FUNERAIRE ; SOUFFRANCE PSYCHIQUE ; TEMPS ; TRAUMATISME PSYCHIQUE ; TRAVAIL DE DEUIL ;Si le deuil est un phénomène carrefour qui croise la culture et l'affectivité, la part culturelle du deuil s'estompe depuis le début du xxe siècle en France. Reste la part affective. On assiste à un renversement de l'expression du deuil. Il y a [...]CAMBODGE ; KHMER ROUGE ; ANTHROPOLOGIE ; GENOCIDE ; PAYS ETRANGER ; RESILIENCE ; RITE FUNERAIRE ; SOUFFRANCE PSYCHIQUE ;Cette étude anthropologique porte sur les dispositifs religieux et rituels mis en place collectivement pour surmonter les souffrances causées par les Khmers rouges de 1975 à 1979 qui ont entraîné le décès du quart de la population du Cambodge. C[...]Pedro Meca est frère dominicain et travailleur social. Il a, pendant trente-cinq ans, côtoyé les sans-domicile fixe à Paris. La vie à la rue fait mourir prématurément et parce-que les exclus meurent dans l'anonymat et l'indifférence la plus tota[...]Il est d'usage que la personne meure au milieu des siens et de la communauté qui le veille. Toute la famille entoure le défunt pour une veillée funèbre qui dure aussi longtemps que nécessaire. C'est pourquoi, lorsqu'elle survient en milieu hospi[...]Les rites funéraires apparaissent dès la préhistoire avec les premières sépultures. Ces rites remplissent encore aujourd'hui une fonction à la fois sociale et psychologique, en lien étroit avec le processus psychologique du travail de deuil. [ré[...]ACCREDITATION ; AGREMENT ; DECES ; DROIT COMMUNAUTAIRE ; MORGUE ; ORGANISME DE CONTROLE ; RITE FUNERAIRE ; TRANSPORT ; TRANSPORT SANITAIRE ; SOCIETE ;Le présent décret substitue au régime d'autorisation existant une procédure d'accréditation pour les organismes chargés du contrôle des chambres funéraires, des véhicules de transport de corps et des crématoriums. Il prévoit une visite de confor[...]AFRIQUE ; BELGIQUE ; CANADA ; FRANCE ; MAROC ; QUEBEC ; SUISSE ; ACCOMPAGNEMENT DU MOURANT ; AIDANT ; ALIMENTATION ; BENEVOLAT ; CORPS ; DEUIL ; DOULEUR ; EUTHANASIE ; FORMATION ; GERIATRIE ; LEGISLATION ; MORT ; PEDIATRIE ; POLITIQUE DE SANTE ; PRISE EN CHARGE ; RECHERCHE ; RITE FUNERAIRE ; SIDA ; SOIGNANT ; SOINS PALLIATIFS ; VIH ; PRATIQUE DU SOIN ;Cher(e) congressiste, Bien qu’il existe déjà quelques rencontres en soins palliatifs, celles-ci sont relativement confidentielles. Nous restons majoritairement dans nos pays respectifs lorsque le besoin se fait sentir de nous ressourcer, de mieu[...]AFRIQUE ; BELGIQUE ; FRANCE ; MAROC ; PAYS-BAS ; QUEBEC ; SUISSE ; ACCIDENT VASCULAIRE CEREBRAL ; ACCOMPAGNEMENT DU MOURANT ; AGITATION ; AIDANT ; ALIMENTATION ; ART THERAPIE ; BENEVOLAT ; CANCER ; CONFUSION MENTALE ; DEUIL ; DOCUMENTALISTE ; DOULEUR ; ESTHETIQUE ; ETABLISSEMENT D'HEBERGEMENT POUR PERSONNE AGEE ; EUTHANASIE ; EVALUATION DES PRATIQUES PROFESSIONNELLES ; FAMILLE ; GROUPE DE PAROLE ; HUMOUR ; HYGIENE ; INTERDISCIPLINARITE ; MASSAGE ; PSYCHOLOGUE ; QUALITE DES SOINS ; REANIMATION ; RELAXATION ; RITE FUNERAIRE ; SIDA ; SOIGNANT ; SOIN A DOMICILE ; SOINS PALLIATIFS ; SOPHROLOGIE ; TUMEUR CEREBRALE ; VIH ; PRATIQUE DU SOIN ;LATA Traçabilité des limitations et arrêts de thérapeutiques actives (LATA) en unité de soins palliatifs (USP)C. Saussac-Pietry , B. Burucoa , B. Paternostre , N. Bernard . 1Service d’accompagnement et soins palliatifs, CHU de Bordeaux, France. [...]DEUIL ; EMBRYON ; ENFANT MORT ; FOETUS ; MORT ; PERINATALITE ; PSYCHANALYSE ; PSYCHOLOGIE ; REPRESENTATION ; RITE FUNERAIRE ;Qu'en est-il de la mort de foetus par IVG ou à la naissance, comment peut-elle s'intégrer dans les représentations habituelles des parents et de la société. Quelle place donner au petit mort ? Quelques questions auxquelles cet article s'intéress[...]La pratique de l'incinération atteint et dépasse même aujourd'hui, dans certains départements français, cinquante pour cent des obsèques. La dispersion des cendres est désormais encadrée par la loi mais, comme le montre ce témoignage, son déroul[...]Un cénotaphe est un tombeau vide, un monument érigé à la mémoire de disparus dont les corps n'ont jamais été retrouvés. On les trouve en Bretagne en souvenir des marins disparus en mer ou symbolisant les soldats morts au combat. [résumé d'auteur]AIDE SOIGNANT ; CORPS ; DECES ; DEUIL ; ETABLISSEMENT DE SANTE ; MORGUE ; MORT ; RELATION SOIGNANT FAMILLE ; RESPECT ; RITE FUNERAIRE ; TOILETTE MORTUAIRE ;Sommaire : La chambre mortuaire, l'émergence d'un nouveau statut - Le soin, un devoir d'humanité - De la gestion des corps au prendre soin - Le rôle des agents de chambre mortuaire auprès des familles - La toilette rituelle - Accompagnement de l[...]Cet article apporte une contribution à la psychologie sociale du fait religieux à l’aide de deux études qui mettent en évidence le poids d’une argumentation d’ordre religieux relative à deux objets sociaux controversés. La première recherche pré[...]Karine Roudaut est sociologue et auteure d'une thèse sur la sociologie du deuil. Elle évoque ici les changements intervenus dans les pratiques du deuil, aussi bien dans leur expression individuelle et familiale que dans leur prise en charge soci[...]ACCOMPAGNEMENT DU MOURANT ; DEMARCHE DE SOINS ; ETABLISSEMENT D'HEBERGEMENT POUR PERSONNE AGEE DEPENDANTE ; FAMILLE ; MORT ; RITE FUNERAIRE ; SOINS PALLIATIFS ;Le développement des soins palliatifs dans un établissement pour personnes âgées dépendantes a deux facettes : la volonté de l'équipe soignante d'adhérer à ce processus et l'engagement de la direction dans la démarche. Agnès de l'Espinay témoign[...]Avec la diminution du nombre des prêtres disponibles, l'église catholique a été amenée à confier la célébration des obsèques religieuses à des laïcs. Comment se constituent ces 'équipes de funérailles' ? Comment procèdent-elles vis-à-vis des fam[...]Depuis vingt ans ont lieu à JALMALV-Grenoble des ateliers bimestriels intitulés 'Face à la mort, où en suis-je dans ma vie ?'. Chacun d'entre eux est consacré à un sujet particulier. Ils font l'objet d'un compte rendu. Celui-ci, daté de décembre[...]Le rituel musulman des funérailles est constitué d'éléments simples : entourer le mourant et ses proches, procéder à la toilette rituelle du corps et l'envelopper d'un linceul, dire la prière et inhumer. Quant au choix du lieu de l'inhumation, b[...]Un des frères de Françoise Raison est décédé accidentellement au mois de juillet 1987, dans l'incendie de son appartement. Elle a pu l'embrasser, le toucher, lui parler, lui dire adieu au nom de tous les siens qu'elle représentait. Elle apporte [...]AFRIQUE ; BELGIQUE ; FRANCE ; MAROC ; PAYS-BAS ; QUEBEC ; SUISSE ; ACCOMPAGNEMENT DU MOURANT ; AIDANT ; AUTONOMIE ; BENEVOLAT ; DEUIL ; DOULEUR ; ETABLISSEMENT DE SANTE ; EUTHANASIE ; FAMILLE ; LEGISLATION ; MORT ; POLITIQUE DE SANTE ; PRISE EN CHARGE ; RECHERCHE ; RELATION SOIGNANT SOIGNE ; RITE FUNERAIRE ; SIDA ; SOIN A DOMICILE ; SOINS PALLIATIFS ; VIH ; PRATIQUE DU SOIN ;Atelier E1 9 h 00 M. Frasca, médecin, Bordeaux, France. Service d’accompagnement et de soins palliatifs, CHU de Bordeaux, France. But et contexte. Dans le cas de douleurs cancéreuses réfractaires aux opioïdes, de faibles doses de kétamine ont mo[...]