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JESUS ; VIERGE MARIE ; CHRISTIANISME ; CORPS ; ETUDE COMPARATIVE ; FONCTION MATERNELLE ; IMAGE ; ISLAM ; MEMOIRE ; MERE ; PERE ; PSYCHANALYSE ; RECONSTRUCTION ;L'interdit de représentation qui est au cœur de l'islam (qui renoue ainsi avec la tradition biblique) va donner naissance à un travail considérable sur l'image. Dans cet article, l'auteur aborde la question de l'image — dans une étude comparativ[...]Dans cet ouvrage qui constitue la première histoire de la psychanalyse au Maghreb, l'auteur fait appel à la mémoire, celle des traces écrites et du témoignage, l'enjeu étant la transmission du projet freudien dans une partie du monde qui offre d[...]ALGERIE ; FRANCE ; ADOLESCENT ; COLONISATION ; ENFANT DE MIGRANT ; ETHNOPSYCHANALYSE ; FILLE ; ISLAM ; RACISME ; VETEMENT ;Les auteurs montrent l'intérêt de la prise en compte des éléments de l'histoire collective dans la compréhension d'un phénomène singulier : le 'corps voilé' des adolescentes françaises issues de parents algériens musulmans. L'influence de l'hist[...]Dans toutes les situations de guerre, de terrorisme et de violence extrême, ce sont les plus faibles qui sont touchés : les femmes et les enfants. Le texte qui suit est une importante contribution à l'étude des violences perpétrées contre les fe[...]CIVILISATION ; DEMOGRAPHIE ; EPOQUE CONTEMPORAINE ; EVOLUTION ; HISTOIRE ; ISLAM ; MODERNITE ; SOCIETE ;MAGHREB ; TUNISIE ; DROIT DE LA FEMME ; EDUCATION DE L'ENFANT ; FEMME ; INCESTE ; ISLAM ; RELATION MERE FILS ; SOCIETE PATRIARCALE ; SOCIETE ;ORIENT ; DIFFERENCIATION SEXUELLE ; ISLAM ; PSYCHANALYSE ; RESISTANCE ; SEMANTIQUE ; SEXUALITE FEMININE ; SUBJECTIVITE ;La résistance à la psychanalyse est de deux ordres : l'un individuel, subjectif en rapport avec le refoulement originaire et avec le « refoulement secondaire », dans l'après-coup. L'autre culturel : c'est à cette question que nous avons consacré[...]MAROC ; OEDIPE ; CONTE ; FILLE ; IDENTIFICATION ; ISLAM ; PAROLE ; PRODUCTION PSYCHIQUE ; REVE ; PSYCHANALYSE ;Le sujet de l'inconscient et le collectif entretiennent des relations consubstantielles. Ils sont l'un pour l'autre comme l'endroit et l'envers. Le passage de l'un à l'autre se fait comme sur une bande de Mœbius où l'on ne peut distinguer un int[...]REVEYRAND-COULON Odile, Dir. ; GUERRAOUI Zohra, Dir. ; BASTROT Dominique ; CASSAGNE Julie ; COSTA FERNANDEZ Elaine ; DIOP BEN GELOUNE Aminata ; FERMI Patrick ; HERBERT Alexandre ; LALLEMAND Suzanne ; LETT Didier ; LKHADIR Aïcha ; MBODJI Mamadou ; MESTRE Claire ; MIAZENZA Sidonie ; MONFOUGA BROUSTRA Jacqueline ; MOUSSET Stéphanie ; NTONDO BUBOTE Eugène ; SOURU Benoît ; THEILLAUMAS Nadine | Toulouse : Erès | 2006 | p. 238AFRIQUE ; FREUD Sigmund ; TURQUIE ; ANTHROPOLOGIE ; CULTURE ; CULTURE D'ORIGINE ; DEVELOPPEMENT PHYSIQUE ; EDUCATION DE L'ENFANT ; ETHNOPSYCHANALYSE ; FILIATION ; INTERDIT ; ISLAM ; MIGRANT ; PSYCHOTHERAPIE ; RELIGION ; SEXUALITE ; SOCIETE ; TRANSGRESSION ; TRANSMISSION PSYCHIQUE ;L'interdit contribue aux limites de la psyché, il est acte d'autorité, il indique les points butoirs à partir desquels il faut aménager et donc se constituer en sujet. Il est entre le subjectif et la culture. A partir de leur réflexion pluridisc[...]L'analyse psychologique des auteurs des attentats suicides relève d'une nécessité accrue par les menaces actuelles liées à des prétextes religieux. La personnalité de ces auteurs ne peut pas s'assimiler à celle des personnalités suicidaires. Il [...]L'auteur tente de répondre à la question : à quoi renvoie le signe du voilement ?JESUS ; MAHOMET ; MOISE ; CHRISTIANISME ; ISLAM ; JUDAISME ; MONOTHEISME ; RELIGION ; PSYCHANALYSE ;Formant système par le moyen de leurs différences, étagés sur les trois fonctions indo-européennes, le ou les monothéismes(s) traduisent du point de vue religieux ou généalogique le polythéisme par d'autres moyens: engendrer l'unité d'un peuple [...][s.n.] | 2005 | p. 34-35IBN SIRIN Muhammad, Aut. ; SEDDIK Youssef, Aut. | La Tour d'Aigues : Editions de l'Aube | 2005 | p. 370C'est dans ce livre que va être tentée la revanche de l'imaginaire sur la censure, du ludique sur l'esprit de sérieux, de l'humain pathétique sur la sacralité devenue abstraite et trop savante pour soutenir les écarts et les émotions. Comme Les [...]FRANCE ; MAGHREB ; MOYEN ORIENT ; TURQUIE ; ACCULTURATION ; DEVELOPPEMENT ; ENFANT DE MIGRANT ; ETUDE COMPARATIVE ; IDENTITE ; ISLAM ; LYCEEN ;l'issue d'une approche épistémologique définissant la notion d'intégration et des concepts voisins, et partant du modèle des stratégies identitaires de Camilleri (1990) ainsi que du modèle d'acculturation de Berry (1997), nous analysons, avec un[...]Après trois décennies d'immigration turque en Europe et soixante-quinze ans de modernité kémaliste, la famille turque en migration se devrait d'être conforme au modèle de la famille nucléaire occidentale. Ainsi, les mariages arrangés, la séparat[...]BOUDDHISME ; CHRISTIANISME ; ETUDE GENERALE ; EVOLUTION ; HISTOIRE ; IDENTITE ; ISLAM ; JUDAISME ; PSYCHANALYSE ; RELIGION ; SCIENCES HUMAINES ; SOCIOLOGIE ;Du christianisme au bouddhisme, des religions préhistoriques à l'Islam contemporain, du vaudou au renouveau évangélique, cet ouvrage rassemble pour la première fois en un même volume les analyses du phénomène religieux, de son histoire et de ses[...]Entre 2001 et 2003, un thème a brutalement envahi les médias : les viols collectifs, rebaptisés 'tournantes'. A l'instar d'autres manifestations de l'insécurité, qui dominait alors tous les débats, ces comportements ont été présentés comme un ph[...]