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GODELIER M : Métamorphoses de la parenté , Paris : Fayard, 2004, 678 p."Extrait de la 4ème de couverture : ""mon ouvrage parle de prostitution, mais son objet n'est pas la prostitution en tant que telle. C'est, plus exactement, du ""stigmate de la putain"" que je traite, cette marque de honte qui sanctionne certain[...]ADOLESCENT ; DELINQUANCE ; DEVIANCE ; ECOLE ; ENQUETE ; ENVIRONNEMENT SOCIAL ; ETHNOLOGIE ; FILLE ; GROUPE ; IDENTITE ; MASCULINITE ; RECONSTRUCTION ; RELATION ; VIOLENCE ;Dans cet ouvrage, l'approche est interactionniste, elle pense les actes déviants, délictueux des collègiennes dans un système relationnel. Un examen minutieux du système de socialisation juvénile permet d'apprécier les enjeux identitaires sous-j[...]DOGON ; GRIAULE M ; MALI ; COLONISATION ; ETHNOLOGIE ; HISTOIRE DES SCIENCES ; MYTHE ; SYMBOLE ; TOURISME ;L'auteur définit ce qu'est une fête dans des contextes anthropologiques différents. Prenant appui sur les travaux de R. Caillois et de L. Levi Makarius, il montre les limites du parallèle entre fête et transgression, et contraste les fêtes moder[...]CHOBEAUX François, Dir. ; LADSOUS Jacques, Dir. ; ABDALLAH PRETCEILLE Martine ; BERTHELIER R ; LAIEB N ; VITALE S ; GABEL M ; CHAVAROCHE P ; ROYNETTE C ; KONE D ; HUBER C | 2005 | p. 31-84AFRIQUE ; FANON F ; SEDAR SENGHOR L ; ALTERITE ; ATELIER D'ECRITURE ; COLONISATION ; COMMUNICATION ; CULTURE ; CULTURE D'ORIGINE ; ETHNOLOGIE ; FORMATION PROFESSIONNELLE ; IDENTITE ; LANGAGE ; LANGUE ; LYCEE ; PAROLE ; PROTECTION JUDICIAIRE DE LA JEUNESSE ; PSYCHOLOGUE ; SOIGNANT ; TRAVAIL SOCIAL ; TRAVAILLEUR SOCIAL ; VIOLENCE ; SOCIETE ;L'identité est un enjeu individuel dans une société en évolution. Quelles appartenances la fondent ou l'entravent ? Les migrants sont-ils seuls à voyager entre des cultures et à en souffrir ? Le travailleur social comme le soignant n'ont-ils pas[...]L'identité et son rapport à l'altérité sont au cœur de la problématique soulevée par le métissage. L'auteur suggère, en conséquence, d'adopter une approche relationnelle pour analyser la question du métissage plutôt que de se référer uniquement [...]ANDERSON NH ; AUTRE ; ECOLE ; ENQUETE ; ETHNIE ; FONCTION COGNITIVE ; PREADOLESCENT ; RELATION INTERPERSONNELLE ; RELIGION ;Les préadolescents du groupe culturellement dominant en France éprouvent-ils plutôt de l'attrait ou du rejet envers leurs pairs « différents » ? C'est ce que cette recherche expérimentale menée dans une classe de CM 2 a tenté de mettre en éviden[...]FRANCE ; ETHNIE ; EXCLUSION ; LAICITE ; LIBERTE INDIVIDUELLE ; PREVENTION ; RACISME ; TRAVAIL SOCIAL ;Dans la société polyethnique française contemporaine, les questions d'intégration, de laïcité, de lutte contre le racisme, la xénophobie et les discriminations ethniques apparaissent centrales. Or paradoxalement, au sein de l'intervention social[...]Depuis la nuit des temps, les rituels secrets, qu'ils soient sacrés ou d'initiation, cherchent à faire accéder, par des épreuves corporelles ou un comportement mettant en scène le corps et l'esprit, à une réalité psychique incestuelle jusque-là [...]AFRIQUE ; GUINEE ; SIERRA LEONE ; ANTHROPOLOGIE ; AUTRE ; ENFANT DE MIGRANT ; EPOQUE CONTEMPORAINE ; ETHNIE ; ETHNOLOGIE ; EXILE ; IDENTITE ; PSYCHANALYSE ; PSYCHOSE POST TRAUMATIQUE ;La psychanalyse a partie liée avec l'anthropologie. Les échanges et dialogues, et les incompréhensions tout autant entre ces deux disciplines, ont fait l'objet d'une très vaste littérature. Les stratégies d'échanges obéissent à des rhétoriques q[...]Chez les Sulka de Nouvelle-Bretagne (Papouasie Nouvelle-Guinée), la part des échanges dans les pratiques cérémonielles est si fondamentale que ces dernières, dans certains cas, peuvent se résumer à ces seuls échanges et la vie rituelle apparaîtr[...]AMERINDIEN ; AMERIQUE DU NORD ; CAUCHEMAR ; CHAMANISME ; CONTE ; ENVELOPPE PSYCHIQUE ; ETHNOLOGIE ; INCONSCIENT ; OBJET ; REVE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; SYMBOLE ; TRADITION ;Recherchant et redoutant à la fois la puissance des songes mais conscients de la vulnérabilité mentale des bébés, les Amérindiens du Nord (Ojibwas/Chippewas) utilisent encore un petit filet tendu sur un cadre en bois : l'attrape-rêve, pour filtr[...]AFRIQUE ; CAS CLINIQUE ; DELIRE DE PERSECUTION ; DETTE ; DISCOURS ; ETHNOLOGIE ; ETHNOPSYCHIATRIE ; FAMILLE ; MARIAGE ; SORCELLERIE ;Les croyances en la sorcellerie, que les Africains utilisent couramment pour interpréter leurs souffrances physiques et leurs infortunes, sont une expression de la persécution : « Si j'ai mal, c'est parce qu'une personne proche m'a jeté un mauva[...]ARABIE SAOUDITE ; INDE ; MAGHREB ; PAKISTAN ; SOMALIE ; YEMEN ; ANTHROPOLOGIE ; CROYANCE ; ETHNOLOGIE ; PSYCHOLOGIE ; RELIGION ; RITE ; SOCIETE ; SORCELLERIE ;"Dès que l'on évoque les êtres ""invisibles"" (djinn, afritt, zar) qui cohabitent avec les humains dans les pays du Maghreb, en Arabie, au Yémen, en Somalie, en Inde, au Pakistan, etc... les psychologues se précipitent dans des explications tout[...]ANGLETERRE ; CULTURE ; ECONOMIE ; ENVIRONNEMENT SOCIAL ; ETHNOLOGIE ; HISTOIRE ; MARXISME ; POLITIQUE ;AFRIQUE ; AUTOMATISME MENTAL ; CAS CLINIQUE ; CROYANCE ; CULTURE ; ETHNOLOGIE ; HYPOCONDRIE ; MIGRANT ; PSYCHANALYSE ; RELATION THERAPEUTIQUE ; REPRESENTATION ;À travers certains éléments cliniques recueillis dans le cadre d'une prise en charge en situation interculturelle, l'auteur cherche, en se fondant davantage sur la notion de ressemblance que sur la reconnaissance des différences, à montrer l'imp[...][s.n.] | 2004 | p. 35-60ADOLESCENT ; CONSTRUCTIVISME ; ENFANT DE MIGRANT ; ETHNOLOGIE ; EXILE ; FILIATION ; GENEALOGIE ; HISTOIRE FAMILIALE ; IDENTITE ; ILLUSION GROUPALE ; MEMOIRE ; MENSONGE ; PSYCHOGENEALOGIE ; PSYCHOTHERAPIE FAMILIALE ; RELATION INTERGENERATIONNELLE ; SECRET ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; SOUVENIR ; THEORIE SYSTEMIQUE ; TRAUMATISME PSYCHIQUE ; TROUBLE DE LA MÉMOIRE ; FAMILLE ;