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NEILL Alexander Sutherland ; LAGUILHOMIE Micheline, Dir. ; MANNONI Maud | Paris : Maspéro | 1973 | p. 326CONSCIENCE ; EXPERIENCE ; EXTASE ; GUERISON ; GUERRE ; HALLUCINATION ; INTOXICATION ; LIBERTE INDIVIDUELLE ; POLITIQUE ; PSYCHANALYSE ; PSYCHISME ; RECHERCHE ; RELIGION ;AGE ; CARACTERE ; DONNEE PERSONNELLE ; EVALUATION ; GROUPE ; MANUEL ; PSYCHISME ; PSYCHOLOGIE ; PSYCHOLOGIE MEDICALE ; PSYCHOLOGIE SOCIALE ; PSYCHOMETRIE ;AUTORITE ; CIVILISATION ; CULTURE ; DEMOCRATIE ; EDUCATION ; EPOQUE CONTEMPORAINE ; HISTOIRE ; LIBERTE INDIVIDUELLE ; PHILOSOPHIE ; POLITIQUE ; SOCIOLOGIE ; TRADITION ; VERITE ;FAMILLE ; FASCISME ; IDEOLOGIE POLITIQUE ; LIBERTE INDIVIDUELLE ; MYSTICISME ; NAZISME ; PSYCHOLOGIE SOCIALE ; RACISME ; SEXUALITE ; TRAVAIL ;Datant des années de crise en Allemagne de 1930 à 1933, cette étude classique de Wilhelm Reich demeure une contribution capitale à la compréhension d'un des principaux phénomènes de notre temps : le fascisme. Reich rejette vigoureusement l'idée [...]GUILBERT F | 1971Plusieurs textes jalonnent dès à présent le mouvement récent de réforme du code civil. Troisième en date parmi un ensemble de grandes lois, celle du 3 janvier 1968 a profondément modifié le droit applicable aux incapables majeurs en réformant le[...]ACTION ; BESOIN ; BIOLOGIE ; CREATIVITE ; DETERMINISME ; ENVIRONNEMENT SOCIAL ; IMAGINATION ; LIBERTE INDIVIDUELLE ; PATHOLOGIE PSYCHIATRIQUE ; PHILOSOPHIE ; POLITIQUE ; PSYCHISME ; SCIENCES HUMAINES ; SEPARATION INDIVIDUATION ;La caractéristique fondamentale de l'organisme humain paraît être l'association originale, dans la création de structures nouvelles, des éléments mémorisés et imposés par l'expérience abstraite de l'environnement. Cette faculté d'imaginer ne le [...]ANTHROPOLOGIE ; BIOLOGIE ; ECONOMIE ; ESTHETIQUE ; GESTE ; LANGAGE ; LIBERTE INDIVIDUELLE ; MEMOIRE ; PAROLE ; RYTHME ; SOCIOLOGIE ; SYMBOLE ; TECHNIQUE ; SCIENCES ;ANTHROPOLOGIE ; HISTOIRE DE LA PSYCHIATRIE ; HOPITAL PSYCHIATRIQUE ; LIBERTE INDIVIDUELLE ; PERIODE HISTORIQUE ;La folie est aussi un fait de civilisation. Dans la société du Moyen-Age, le fou trouvait sa place.L'âge classique a réduit au silence cette grande folie baroque dont Bosch et Breughel portent témoignage. Exclu au nom de la Raison, le fou, à not[...]L'être ne saurait engendrer que l'être et, si l'homme est englobé dans ce processus de génération, il ne sortira de lui que de l'être. S'il doit pouvoir interroger sur ce processus, c'est-à-dire le mettre en question, il faut qu'il puisse le ten[...]FREUD Sigmund ; BONHEUR ; CONSCIENCE ; LIBERTE INDIVIDUELLE ; PSYCHOLOGIE ; REALITE ; VERITE ; VOLONTE ;