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CAMARA Momar ; SECK Sokhna ; BA El Hadji Makhtar ; FAYE Papa Lamine ; THIAM Mamadou Habib | 2014 | p. 167-177BAJJAN ; DAKAR ; SENEGAL ; WOLOF ; CONSEQUENCE ; DEVELOPPEMENT DE L'ENFANT ; DEVELOPPEMENT PSYCHIQUE ; GARDE DE L'ENFANT ; MATERNAGE ; PAYS ETRANGER ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; TRAUMATISME PSYCHIQUE ;Le confiage ou fosterage est une expérience inoubliable pour une personne. C'est une pratique culturelle très fréquente en Afrique Sub-Saharienne qui garde une importance dans la répartition des personnes au sein de la société. Elle a subi à l'i[...]AFRIQUE ; DAKAR ; SENEGAL ; WOLOF ; ADULTE ; COMMUNICATION VERBALE ; CONTE ; DEVELOPPEMENT COGNITIF ; DEVELOPPEMENT DE L'ENFANT ; DEVELOPPEMENT DU LANGAGE ; ETHNOLOGIE ; ETUDE COMPARATIVE ; IMAGE ; JEUNE ENFANT ; LANGAGE ; LINGUISTIQUE ; MILIEU RURAL ; MILIEU URBAIN ; RECIT DE VIE ; SCOLARISATION ; PSYCHOLOGIE ;Le développement du récit chez des enfants wolof de 5 à 13 ans est abordé par la comparaison de deux contextes d'activité narrative : 1 / le récit spontané de contes traditionnels ; 2 / les narrations orales sollicitées sur la base d'une histoir[...]AFRIQUE ; SENEGAL ; WOLOF ; EVOLUTION ; FAMILLE ; PAYS ETRANGER ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; SOCIOLOGIE ;NATHAN Tobie ; ADOHANE Taoufik ; BA Marième ; DEVEREUX Georges ; KOUASSI Kouakou ; RABAIN Jacqueline ; ROSNY Eric de ; TALABAN Irena ; TEFFERA Guenet ; ZEMPLENI Andràs | Claix : Pensée Sauvage | 2000 | p. 299AFRIQUE ; SEDANG ; SENEGAL ; WOLOF ; ANCETRE ; AUTISME INFANTILE ; ENFANT ; ETHNOPSYCHIATRIE ; MEDECINE TRADITIONNELLE ; PSYCHOPATHOLOGIE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; TRADITION ;Un enfant peut-il être l'ancêtre de ses propres parents ? Cette question a-t-elle un sens ? Même s'ils trouvent aux bébés des capacités qu'on ne leur soupçonnait pas naguère, les psychologues modernes ne prendraient même pas la peine de réfuter [...]