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GOVINDAMA Y |
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Dans les cultures extra-occidentales, dites traditionnelles, le corps est le support de la transmission des valeurs et des tabous de la société, tel que M. Mauss (1936) le démontre. Les patients atteints de la maladie sont pris entre deux savoir[...]DOUVILLE Olivier ; FOTSO DJEMN JB ; DURUZ Nicolas ; SMADJA E ; GOURIOU Fabien ; GOVINDAMA Y ; ERANGAH IPENDO I ; SELIM Monique | 2008 | p. 16-50ACCULTURATION ; ANTHROPOLOGIE ; CULTURE ; MIGRANT ; PREVENTION ; PROTECTION JUDICIAIRE DE LA JEUNESSE ; PSYCHANALYSE ; RELATION THERAPEUTIQUE ;Les problèmes liés à un vécu d'acculturation, qui semblent se retrouver à la fois chez les populations de migrants et chez les autochtones, peuvent entraîner le risque de voir l'enfant investi comme objet de jouissance. Une piste d'intervention [...]Le concept d'objet transitionnel développé dans la théorie de Winnicott (1951-1953) continue d'être un objet de controverses. Les psychanalystes de l'époque opposent « le sein » comme une première possession du « non-moi » par l'enfant à l'objet[...]FRANCE ; ILE DE LA REUNION ; ACCULTURATION ; ANTHROPOLOGIE ; CAS CLINIQUE ; ENFANT ; ETHNOPSYCHIATRIE ; ETUDE COMPARATIVE ; RITE ; SEPARATION ; TRANSGENERATIONNEL ; TROUBLE DU SOMMEIL ;Cet article se propose de rendre compte d'un débat qui oppose les chercheurs épidémiologistes américains et français aux chercheurs cliniciens interculturels concernant le trouble du sommeil chez le jeune enfant et le mode de coucher. Le contact[...]Cet article se propose de rendre compte de l'implication du corps comme support de l'altérité dans la rencontre clinique interculturelle. Le corps est replacé dans sa fonction de transmission des valeurs culturelles selon la théorie de Mauss et [...]AFRIQUE ; ADOLESCENT ; CAS CLINIQUE ; ETHNOPSYCHANALYSE ; ETIOLOGIE ; MIGRANT ; PATHOLOGIE PSYCHIATRIQUE ; PERE ; ROLE ; SOCIETE ;