Résumé :
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L’auteur décrit son expérience d’observation d’un bébé africain en Afrique du Sud. Les observations révèlent une prépondérance marquée des modalités relationnelles proximales, alors qu’en occident prévalent les modalités distales. L’auteur s’interroge sur le rapport possible entre ces différences relationnelles précoces, imprégnées dès le début de la vie de leurs traditions culturelles respectives, et le développement du sens d’identité de l’enfant. Elle pose enfin la question des racines culturelles de toute théorie et méthode d’intervention, et partant de leur applicabilité dans une autre culture.[Résumé d'éditeur]
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