Résumé :
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La célérité du développement de l'Afrique, n'engendre pas seulement un monde meilleur techniquement, elle morcelle avec une extrême rapidité le système de vie communautaire, ciment de la culture négro africaine. On constate ainsi de plus en plus, l'impuissance des circuits traditionnels de soins et de régulation des conflits, en particulier en milieu urbain, à réconcilier l'individu ou le patient avec son entourage. Les raisons de ces échecs sont multiples, mais globalement elles semblent liées au désinvestissement progressif des voies traditionnelles de contrôle social du groupe. L'individu doit donc se réadapter dans ce nouvel environnement en perpétuelle mutation. Et c'est dans un tel contexte, que nous assistons à l'émergence des églises dites éveillées, issues du protestantisme. Le pasteur va revêtir l'habit du tradipraticien, en empruntant son discours de persécution, où tout ce qui trouble la quiétude des humains est contenu dans un mauvais sort venant de l'extérieur, et que seul Dieu peut guérir. Ces églises vont alors constituer désormais de nouveaux cadres communautaires, où toutes les hostilités sont diluées; les fidèles retrouvant ainsi un milieu rassurant, où toutes les solutions deviennent possibles, et qui va remplacer l'ancienne communauté traditionnelle. [résumé d'éditeur]
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