Résumé :
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L'anthropologie et la psychiatrie partagent une longue histoire de collaboration. De plus en plus cependant, les questions qu'elles posent, leur langage expert et leurs approches semblent se développer dans des territoires séparés entre lesquels il semble difficile d'établir un dialogue. Les auteurs situent leurs réflexions sur la contribution de l'anthropologie à la science et à la clinique psychiatriques contemporaines sur l'horizon d'une articulation entre évidences et théories. Elles illustrent leur propos à partir des résultats de recherches interculturelles sur le cours de la schizophrénie. Alors que ces études indiquent de manière répétée que le pronostic de la schizophrénie est plus favorable dans les pays en développement, les variables examinées dans ces études s'avèrent incapables d'expliquer les différences observées. Une première piste de travail qui s'offre ici passe par une interrogation sur la construction de la notion d'évidence en recherche, sur les « résidus » qu'excluent les paradigmes de recherche dominants et sur leur signification possible. Une seconde voie de recherche s'appuie sur une réflexion concernant la manière dont le milieu social et culturel est susceptible d'influencer une expérience de soi et du monde altérée par la psychose. Pour illustrer cette seconde approche, les auteurs évoquent des études en cours dans le Sud de l'Inde auprès de patients en début de psychose et de leur famille. Elles en présentent brièvement le contexte, la méthodologie et certains résultats. Elles en discutent également les implications conceptuelles à partir des notions d'idiome culturel et de travail de la culture.[résumé d'auteur]
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